Social dossier from grassroots

দীপেন্দু চৌধুরী মানব সভ্যতার শুরু থেকেই মানুষ নিজের কথা বলতে চেয়েছে। অন্যের কথা শুনতে চেয়েছে। সেই কারণে সংরক্ষিত তালপাতার পুঁথি থেকে আমরা আমদের অতীত জানতে পারি। পুরাণ লেখার সময় পার হয়ে চর্যাপদ পদ্যের উত্থান ।   আধুনিক ভারতীয় সাহিত্য-সংবাদ মাধ্যমের শতাব্দী প্রাচীন প্রজন্মের হাতে লেখা পুঁথি বর্তমান একুশ শতকের  সভ্যতায় পৌঁছতে সাহায্য করেছে । জন্মের পরেই মানুষের প্রধান চাহিদা হল সে কিছু জানতে চায়। সে কিছু বলতে চায়। মানব সভ্যতা বিকাশের সঙ্গে সঙ্গে কয়েকটি মৌলিক অধিকারের শর্ত হিসেবে স্বাধীনভাবে কথা বলার অধিকার বিভিন্ন রাষ্ট্র দিয়েছে। এই গণতান্ত্রিক অধিকার একজন ব্যক্তির মনের ভাব প্রকাশ করার জন্মগত অধিকার হিসেবে স্বীকৃত। এই স্বীকৃতিকে মানুষের মৌলিক অধিকার বলা যেতে পারে অথবা আইনসিদ্ধভাবে প্রদত্ত প্রাপ্য অধিকার বলা যেতে পারে। বাংলায় প্রথম সংবাদপত্র হিকির বেঙ্গল গেজেট প্রথম প্রকাশ হয় ১৭৮২ সালের ২৯ জানুয়ারি। ব্রিটিশ ভারতের রাজধানী কলকাতা থেকে প্রকাশিত সাপ্তাহিক সংবাদপত্র। নিরপেক্ষ সংবাদ সাপ্তাহিকটির স্লোগান ছিল, ‘’সকল পক্ষের জন্য উন্মুক্ত, তবে কেউই প্রভাবিত নয়’’। হিকির বেঙ্গল গেজেটের উত্তীর্ণ সময়কা

দীপেন্দু চৌধুরী কেন্দ্রের বিতর্কিত তিন কৃষি আইন প্রত্যাহারের দাবিতে সংযুক্ত কিসান মোর্চার নেতৃত্বে কৃষক আন্দোলনের প্রায় এক বছর পূর্ণ হবে আর কিছুদিনের মধ্যে। সমস্ত রকমের দমন-পীড়ন চলিয়েও মোদী সরকার কৃষক আন্দোলনকে নিজেদের কব্জায় আনতে ব্যর্থ হয়েছে।দেশের প্রায় ৩০০টি কৃষক সংগঠনের যৌথ মঞ্চ ‘সংযুক্ত কিসান মোর্চা’-র নেতৃত্বে আন্দোলনকে বিন্দুমাত্র দুর্বল করতে পারেনি মোদী সরকার। উল্টে যত দিন যাচ্ছে কিসান আন্দোলন আরও মজবুত হচ্ছে।ইস্পাত কঠিন মনোবল নিয়ে সংসদীয় গণতন্ত্রের দুর্ভেদ্য প্রাচীর গড়ে দিয়েছে ভারতীয় কৃষকরা। ২৫ ও ২৭ অগস্ট কিসান মোর্চার ডাকে একটি কনভেনশন অনুষ্ঠিত হয়। এই কনভেনশনে যোগ দিয়েছিল ৩০০টির বেশি কৃষক সংগঠন। ১৮টি কেন্দ্রীয় ট্রেড ইউনিয়ন, ছাত্র-যুব মহিলা সংগঠন এবং শিল্প ভিত্তিক ফেডারেশন। এই ফেডারেশন থেকেই ২৭ সেপ্টেম্বর ভারত বন্ধের ডাক দেওয়া হয়েছে। ২৭ তারিখ ভারত বন্ধের সমর্থনে রাজ্যে রাজ্যে মহাপঞ্চায়েত অনুষ্ঠিত হচ্ছে। উত্তরপ্রদেশ, হরিয়ানা সহ বিভিন্ন রাজ্য এই সব মহাপঞ্চায়েতের উপর রাষ্ট্রীয় দমন-পীড়ন চালিয়েও কৃষক আন্দোলন থামাতে ব্যর্থ বিভিন্ন রাজ্য সরকার।ইতিহাসকে সাক্ষী রেখেই সাম্প্রতিক কালের ক

দীপেন্দু চৌধুরী বিশ্বভারতী ও শান্তিনিকেতনের যে সব ঘটনা গত কয়েক সপ্তাহ ধরে এক টানা ঘটে চলেছে তা কোনও আকস্মিক বা বিচ্ছিন্ন ঘটনা নয়। বিশ্বভারতী তথা সবুজ ঘেরা কবিগুরুর মুক্ত সংস্কৃতির শান্তিনিকেতন সংবাদ মাধ্যমের পাতায় গুরুত্ব দিয়ে প্রকাশ করা হচ্ছিল।কবিগুরু রবীন্দ্রনাথের শিক্ষাদর্শকে ধ্বংস করাই বর্তমান উপাচার্য বিদ্যুৎ চক্রবর্তীর মূল লক্ষ্য। কেন্দ্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় হওয়ার সুবাদে কেন্দ্রের চরম রবীন্দ্র দর্শন বিরোধী হিন্দুত্ববাদী সঙ্ঘ পরিবারের আশীর্বাদের হাত তার মাথার ওপরে। সমস্ত শান্তিনিকেতন আশ্রমকে এই উপাচার্য এক বন্দি শিবিরে পরিণত করেছেন। এই সব সংবাদ দেখে বাংলার বিদ্বৎজ্জন সমাজ ভীষণ মুষড়ে পড়ছিলেন। সারা বিশ্বের মুক্ত সংস্কৃতিমনস্ক মানুষ বিশ্বভারতীকে কেন্দ্র করে এই অবাঞ্ছিত বিতর্ক ঠিক মেনে নিতে পারছিলেন না। রবীন্দ্রনাথের পৌরহিত্যে আম্রকুঞ্জের শিক্ষকদের হাতে গড়ে ওঠা মুক্ত প্রাঙ্গণকে অপ্রাসঙ্গিক আমলাতন্ত্রের বন্ধনে বেঁধে রাখা, কেউ মানতে পারছেন না।তাঁরা প্রশ্ন তুলেছেন, তারপরেও কতৃপক্ষ ও ছাত্রদের মধ্যে সংঘাত চলতেই থাকে। হাইকোর্টের হস্তক্ষেপের পরেও বিশ্বভারতীর তিন ছাত্রছাত্রীকে বহিষ্কারের সিদ্ধান্

দীপেন্দু চৌধুরী    পুলিশের লাঠির আঘাতে সম্প্রতি সুশীল কাজল নামে একজন কৃষকের মৃত্যু হয়েছে। আবাদী মরশুমের সময় সারা দেশে এই মৃত্যু সবুজ-হরিৎ ক্ষেতিতে আগুন লাগিয়ে দিয়েছে মোদী সরকারের পুলিশ।২৯ অগস্ট হরিয়ানার কারনালে বস্তারা টোল প্লাজার কাছে জাতীয় সড়ক অবরোধ করেছিল আন্দোলনরত কৃষকরা।মোদী সরকারের কৃষি মন্ত্রকের আনা সংশোধিত তিন কৃষি আইন বাতিলের দাবিতে সংযুক্ত কিসান মোর্চা-র নেতৃত্বে গত দশ মাস ধরে টানা আন্দোলন করছেন ভারতীয় কৃষকরা।ইতিমধ্যে ৫০০ জনেরও বেশি কৃষকের মৃত্যু হয়েছে আন্দোলনে যোগদান করতে এসে। সেই মৃত্যু মিছিলে আরও একজন সংগ্রামী কৃষকের নাম উঠে এল।দিল্লির সিঙ্ঘু সীমান্তের সেই আন্দোলন ছড়িয়ে পড়েছে সারা দেশে। মোদী সরকার, দিল্লি পুলিশের হাজারো প্ররোচনা সত্বেও কৃষকরা আন্দোলন চালিয়ে যাচ্ছেন। ২৮ অগস্ট কারনালে প্রতিবাদী কৃষকদের উপর বেপরোয়া লাঠিচার্জ করে পুলিশ। কৃষক নেতারা অভিযোগ করেছিলেন সেদিন পুলিশের লাঠিচার্জের ঘটনায় বহু কৃষক আহত হন। তাঁদেরই একজন সুশীল কাজল। সেদিনের ঘটনায় কারনালের তৎকালীন এসডিএম আয়ুষ সিংহের দিকে আঙুল উঠেছে। কৃষক নেতৃত্বের অভিযোগ তাঁর নির্দেশেই পুলিশ লাঠি চালায়। ঘটনার দিনেই একটি ভিড

  দীপেন্দু চৌধুরী  কবিগুরু রবীন্দ্রনাথের ‘মুক্তধারা’ নাটকের আখ্যান আমাদের কার কতটা মনে আছে জানি না। রবীন্দ্র বিশেষঞ্জদের সঙ্গে আমাদের মতো সাধারণ কলামচিদের তুলনা অনেকটা বাতুলতা হয়ে যায়।তাঁরা হয়ত পুরোটাই মনে করতে পারবেন।আমি নিজে রবীন্দ্র বিশেষঞ্জ নই। আমার বয়সের সাথে সাথে স্মৃতিও দুর্বল হচ্ছে। তবে এটুকু মনে আছে, রাজার প্রত্যক্ষ মদতে যন্ত্ররাজ বিভূতি মুক্তধারা ঝর্ণায় বাঁধ দিয়ে শিবতরাই-র মানুষদের মারতে চেয়েছিল। অবশেষে রাজকুমার অভিজিৎ এসে সেই বাঁধ কেটে দিয়ে মুক্তধারাকে অবরোধ মুক্ত করেন।কিন্তু নিজে ভেসে গেলেন সেই প্রবল জলস্রোতে।       রবিন্দ্র-আদর্শানুসারী বিশ্বভারতী নামে একটি সারস্বত প্রতিষ্ঠানে যে অচলায়তন সৃষ্টি হয়েছে তার দায়িত্ব কার? বিশ্বভারতী নিয়ে হাইকোর্টের ৩ সেপ্টেম্বরের নির্দেশের পরেও অবস্থানে অনড় আছেন আন্দোলনকারীরা। উপাচার্যের বাসভবন থেকে ৫০ মিটার দূরে নতুন মঞ্চ বেঁধে আবারও অবস্থান বিক্ষোভ কর্মসূচী শুরু করেছেন তাঁরা। পড়ুয়াদের দাবি, আদালতের নির্দেশ মেনেই নতুন জায়গা ঠিক করে আন্দোলন চলছে। কেন্দ্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় বিশ্বভারতী কতৃপক্ষের তরফে একটি গোষ্ঠীর দাবি, ক্যাম্পাসে অবস্থান করে আন্দো